للاحتجاج برواية لا يوثق بسندها . . ثانياً : إن الموجود في نهج البلاغة وفي غيره من مصادر شيعة أهل البيت عليه السلام ، هو قوله عليه السلام في وصيته لولده الإمام الحسن صلوات الله وسلامه عليه : وإياك ومشاورة النساء ، فإن رأيهن إلى أفن ، وعزمهن إلى وهن ، واكفف عليهن من أبصارهن ، بحجابك إياهن ، فإن شدة الحجاب أبقى عليهن ، وليس خروجهن بأشد من إدخالك من لا يوثق به عليهن ، وإن استطعت أن لا يعرفن غيرك فافعل ، ولا تملك المرأة من أمرها ما جاوز نفسها ، فإن المرأة ريحانة ، وليست بقهرمانة ، ولا تعد بكرامتها نفسها ، ولا تطمعها في أن تشفع بغيرها . وإياك والتغاير في غير موضع غيرةٍ ، فإن ذلك يدعو الصحيحة إلى السقم ، والبريئة إلى الريب ( 1 ) . .

--> ( 1 ) نهج البلاغة الكتاب رقم 31 وتحف العقول ص 86 و 87 ط جماعة المدرسين ، وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 122 وج 20 ص 313 والنهاية لابن الأثير ج 1 ص 57 والكافي ج 5 ص 338 وكشف المحجة لثمرة المهجة ص 171 فصل 154 والبحار ج 74 ص 215 و 232 وج 100 ص 252 والوسائل ج 14 ص 41 عن الكافي ( الفروع ) ج 2 ص 7 وذكر قطعة من هذا الكلام في العقد الفريد ج 3 ص 158 وكذا في من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 362 وج 4 ص 275 وكذا في تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب ص 81 فما بعدها ، ودستور معالم الحكم ص 76 ونظم درر السمطين ص 168 ونقل عن خصائص الأئمة ص 117 وعيون الحكم والمواعظ ص 100 ونزهة الناظر وتنبيه الخاطر ص 60 ونهج السعادة ج 4 ص 305 ط وزارة الثقافة والإرشاد إيران .